Notre réunion du club des optimistes vient de se terminer. Ce soir, nous avons partagé chacun autour d'un ouvrage qui nous a marqué, qui a eu une résonance particulière avec notre vie. Ainsi sont évoqués " le cœur de cristal" de Frédéric Lenoir, " les sept savoirs nécessaires à l'éducation de l'avenir" d'Edgar Morin; "Ça commence par moi" de Julien Vidal, " la panthère des neiges" de Sylvain Tesson, "l'intelligence des plantes" de Stefano Mancuso et Alessandra Viola," Où cours tu, ne sais tu pas que le ciel est en toi" de Christiane Singer, et "l'espérance en mouvement" de Joanna Macy. Qu'est ce qui fait la convergence de ces ouvrages dont un est un conte, l'autre , une réflexion sur l'éducation, un "pense bête" intelligent et astucieux sur les éco gestes du quotidien, une histoire d"amour et d'observation fine de la nature, une interpellation sur le sens profond de la vie, ou encore le déploiement d'une praxis relative à l'écologie intérieure ? Rien de commun à priori entre des auteurs d'univers varié qui ne se sont probablement pas rencontrés ou de manière fortuite. Et pourtant, quant nous avons pris un peu de distance sur notre partage rappelant pour certains un ouvrage marquant de l'adolescence, il m'a semblé que le trait commun à tous ses ouvrages , c'est l'amour de la vie, de la vitalité dans toutes ses dimensions. A l'ère de l’anthropocène où les rythmes de vie sont de plus en plus conditionnés par la technologie digitale numérique (omniprésence ou omnipotence du smartphone au bureau, dans la rue et même sur un vélo), où la terre crie souterrainement sa souffrance d'une maltraitance galopante, nous pouvons  choisir d'aller dans le sens de la vie, la vie connectée à notre intériorité, à la nature, à la recherche d'un sens profond qui échappe aux médias et aux pouvoirs institutionnels.

Cette vie sur terre, si elle était rapportée à une valeur temps de 24 heures par rapport à une planète Terre née il y a environ quatre virgule cinq milliards d'années, nous indique que les premiers organismes multicellulaires sont apparus entre 18h et 19h, les singes 2 minutes avant minuit...et l'homme, l'homo sapiens 5 secondes avant la fin des 24h ! Nous sommes issus du monde des êtres vivants, nous sommes la dernière chaîne du vivant. Aller dans le sens de la vie, c'est se souvenir émotionnellement que nous sommes constitués de tout ce vivant avant nous. La nature est en quelque sorte aussi en nous.

Comment retrouver cette connexion originelle avec la VIE alors que notre société industrielle, consumériste, bétonnée nous a enfermé dans des conditionnements du manque, du toujours plus, ou encore du jamais satisfait ?

Bien sûr, cet appel à la VIE peut passer par plus de moments vécus au contact de la nature, son jardin, une ballade en forêt, un tour de lac ou un bord de mer. Cependant, dans une société urbanisée, nous avons aussi à nous questionner derrière notre ordinateur mangeur de temps . Pour ma part, même si je n'ai pas trouvé la "recette magique" (existe-t'elle ?), je pratique chaque demi journée une pause respiration. Ainsi, je me coupe volontairement pendant environ 5 minutes de tout objet ou compagnon numérique, je fais silence intérieur et je me recentre sur moi, mes sensations corporelles, avec quelques exercices d'étirement, de respiration. Et là, bonheur : je respire le présent, la présence à la vie ici et maintenant, moteur mental coupé.

Une autre manière de rester branché sur le fil de la VIE, est de garder un questionnement d'éveil dans sa journée et de temps à autre, se surprendre avec la question " Là, maintenant, dans ce que je fais, suis je vraiment branché sur la VIE ?". Ainsi, il m'arrive de lâcher, quand je peux, une activité cérébrale ordinateur pour aller à la rencontre spontanée d'un collègue, avoir l'intuition de contacter par téléphone un partenaire, ou encore de stopper la machine à fabriquer des idées, pensées et ruminations pour aller savourer un bon café sans autre intention que de savourer.

Dans une perspective réaliste, il m'arrive, comme beaucoup d'entre nous, de me retrouver certains jours, en "énergie basse", fatigué, peu stimulé par le travail devant moi. Et c'est justement dans ces creux de l'existence que le retournement à la vie est important avec une petite question à la mode kaizen (1) : " Là, avec l'énergie telle que je la ressens en moi, quel plus petit pas je peux faire pour retrouver le fil de la vie, ma vitalité profonde, le chi ou énergie vitale, nous diraient les chinois ?

Alors, je suis invité à la patience , celle que les arbres nous rappellent." Chez l'arbre, tout est lent, la façon dont il pousse, dont il se développe...En fait, les arbres constituent l'antidote absolue de cette folle époque de vitesse qui est la nôtre." ( extrait de Sentinelle de pluie, roman de Tatiana de Rosnay).

Aller dans le sens de la vie peut commencer par reprendre racine là où je suis, dans mes pieds pour sortir de ma tête asphyxiée et s'ouvrir aux opportunités du présent.

(1) référence au mot japonais qui signifie le bon changement et au petit livre de Robert Maurer, psychologue américain : " Un petit pas peut changer votre vie : la voie du kaizen".

vidéo de l'auteur sur l'art des petits pas :

https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=s10kcQnM-CU&feature=emb_logo

Hier, le service national obligatoire, même s'il était très controversé parmi les jeunes appelés qui estimaient y perdre une année, avait au moins le mérite de favoriser une mixité sociale entre jeunes de banlieues et jeunes étudiants, permettait à un grand nombre de passer le permis de conduire gratuitement et se frotter à l'autorité avec plus ou moins de rudesse. Promesse de campagne du candidat Jacques Chirac à l'élection présidentielle de 1988, il fut supprimé sans qu'il y ait eu une véritable réflexion de fond sur le vide qu'il allait créer. Ce service national autour de la parole des anciens " Le service va faire de toi un homme" avait quelque chose de l'ordre du rituel du passage de l'adolescence à l'âge adulte. Olivier Galland, sociologue de la jeunesse, reconnaissait lui-même que notre jeunesse manquait cruellement de rite de passage avec des adulescents à la mode "Tanguy" (1) prolongeant leur vie et hébergement chez les parents parfois jusqu'à l'âge de 30 ans et plus. L'expérimentation du SNU, entendez Service National Universel pour les garçons et les filles de 16 ans ( niveau 3ème) vient d'être bouclée et la volonté du gouvernement est d'étendre cette forme de stage de citoyenneté progressivement à l'ensemble de la jeunesse comme rempart notamment aux dérives de jeunes désocialisés, errants ou encore en voie marginalisation ou radicalisation...

Pour ma part, je partage fortement la conviction de remettre plus de rituel dans une société consommatrice, en mal de confiance dans ses élus politiques, secouée par la crise des gilets jaunes et marquant son patriotisme essentiellement dans les victoires sportives "cocorico" comme celle de l'équipe de France de football  en 1998 et 2018 quand "nous" avons été champions du  monde.

Sans jouer les maîtres à penser, il y aurait à retrouver au moins :

1) des rituels signifiants pour permettre aux jeunes de passer du statut "étudiant" au statut d'adulte engagé dans la société. Les programmes "jeunes" que sont le service civique en pleine expansion  quantitative, le service volontaire européen moins connu et le service national universel tout neuf peuvent y contribuer dans la mesure où les formateurs sont eux mêmes imprégnés de cette démarche et proposent des moments de réflexion sur soi, son identité, son parcours de vie pour aider leur maturation et prise de conscience d'homme et de citoyen.

2) des rituels intégrés sur les lieux de travail qui favorisent l'intégration des nouveaux et leur inculturation.

Acteur et coach au sein d'une administration, je suis frappé par la place donnée aux départs en retraite avec remise de cadeau, discours émouvant sur la carrière de l'intéressé(e) et la participation collective à ce moment convivial souvent gastronomique. L'arrivée de nouveaux est souvent moins marquée : pas de cadeau d'arrivée ( ce n'est pas dans la tradition), éventuellement la proposition d'un tuteur et go, c'est parti, à toi de faire ta place dans l'organisation. Un rite d'accueil avec un moment formalisé avec le dirigeant ou directeur, un repas pris en collectif, la proposition d'un tuteur ou parrain serait bienvenue dans un monde privé ou public où le maitre mot est bien souvent "adaptation rapide souhaitée".

Plus régulièrement, les fameux CODIR, comités de direction plus ou moins formalisés généralement une fois par semaine, souvent le lundi à une heure précise ,à durée à rallonge et parfois en visio conférence compte tenu d'équipe composite sur divers sites, pourraient donner lieu à des rituels de relecture pour tirer des enseignements sur leur fonctionnement qui tombe parfois dans la routinisation sans que personne n'ose lever le petit doigt. Exemple que j'ai connu une fois dans toute ma carrière de fonctionnaire : le pilote, directeur ou manager propose une réunion spécifique "regard sur notre fonctionnement en CODIR" et , avec un cadre de protection et de permission précisant que tout peut être exprimé dans la bienveillance du ton. Ainsi, l'équipe CODIR pourrait enfin se donner un temps de relecture, de respiration avec un rituel une fois par an. Ce qui ne me semble pas un luxe quand nous mesurons le temps cumulé de ces espaces de réunion.

3) des rituels pour soi, pour les managers souvent en "immersion totale non stop" dans leur journée. Le psychologue "positiviste" Tal Ben-Sahar (2) dans son ouvrage a largement démontré la force du rituel pour se structurer, pour retrouver un équilibre de vie et de santé. Un manager en conscience ( ce que je suggère au sein de mes stages " les clés de la sérénité du cadre manager") pourrait "ritualiser" la manière de se poser au début de sa journée avant d'éplucher sa litanie de courriels ou de décrocher son téléphone avec un temps d'accueil de soi, de sa météo intérieure, de respiration abdominale, ...En cours de journée, je suggère au moins deux pauses (une par demi journée) dites "pauses respiration" en écartant tout compagnon numérique, en effectuant étirement du corps, du dos en particulier  appuyé par une respiration longue et ample pour réoxygéner le cerveau et en terminant par un acte conscient.

Et vous, lecteur , quel(s) rituel(s) avez vous mis en place ou envisagez vous d'expérimenter à la suite de cette lecture pour :

vous mettre en forme le matin ?

vous ressourcer au cours de votre journée ?

ou encore pour tirer le meilleur parti de votre journée quelle que soit sa coloration émotionnelle, qu'elle soit soleil, brumeuse ou même ténébreuse.

Et oui, un rituel mérite d'être expérimenté pour vérifier le bénéfice réel pour soi avant d'être intégré dans sa vie au même titre qu'une habitude d'hygiène de vie. Pratiquer le rituel, c'est s'ouvrir une voie vers la stabilité intérieure comme le vivent depuis plusieurs siècles les communautés monastiques avec le rituel d'un nombre d'offices religieux par jour à heure fixe rythmant leur vie quotidienne...

(1) référence au film Tanguy dans lequel le fils trentenaire revient chez ses parents et s'y incruste à leur grand désespoir.

(2) cf article sur ce blog mister-aidant.over-blog.com/article-le-rituel-une-strategie-pour-changer-43526915.html

Le mot transition a le vent en poupe dans une société mondiale secouée par le réchauffement climatique et par une montée médiatique de la problématique à l'image de la montée de thermomètre caniculaire cet été. Le mot transition est inscrit dans le nom d'un Ministère : Ministère de la transition écologique et solidaire. L'objectif de transition écologique et de réduction des dépendances aux ressources fossiles est inscrit dans le programme de nombreux pays en Europe. Enfin, sous l'impulsion de l'anglais Rob Hopkins,

enseignant en permaculture, avec son manuel de transition, actuellement plus de 2000 initiatives sont recensées dans le monde et plus de 50 pays dont une cinquantaine en France ( Francetransition.fr) . Ces villes dont la démarche est souvent initiée par un groupe de citoyens se déclarent "villes en transition" pour signifier leur engagement dans un programme concret de réduction des gaspillages, des déchets et avec comme point d'appui la préparation collective à changer de comportements dans un monde où les ressources seront plus réduites. La démarche proposée par Rob Hopkins et expérimentée dans la petite ville de Totnes au sud de l'Angleterre vise à créer un réel tissu solidaire de citoyens engagés sans attendre la bénédiction du politique. Et vous, dans ce vaste concert à l'échelle de la planète TERRE, êtes vous aussi en transition ?

Pour vous permettre de vous positionner authentiquement face à cette question à enjeu, je vais oser vous proposer quelques repères soumis bien sûr à votre discernement car je reconnais volontiers qu'aucune autorité scientifique ne les a valider.

1) Repère en termes de sens. La transition signifie le passage d'un état à un autre état. Cela peut renvoyer à l'appropriation progressive d'écogestes comme la réduction de ses déchets domestiques, de son gaspillage alimentaire, ou encore d'une vigilance pour limiter les déplacements coûteux en carbone en privilégiant (quand cela est possible) les transports en commun ou encore la marche ou le vélo, ou encore la trottinette urbaine. C'est un choix volontaire qui n'attend pas la prescription autoritaire.

2) Repère dans sa dimension solidarité. Il ne vous a pas échappé que la transition n'est pas l'affaire de Robinson sur son île déserte mais bien celle de citoyens qui cherchent à se relier ensemble en partageant une philosophie, des valeurs communes pour préserver notre planète TERRE. C'est aussi une solidarité orientée pour les futures générations à qui nous "léguerons" la TERRE avec son état de santé.

3) Repère en lien avec l'écopsychologie. L'écopsychologie peut être considérée comme une approche pluridisciplinaire qui explore les interrelations entre la nature et la psyché humaine dans ses dimensions conscientes et inconscientes.

Robert Greenway, un des pionniers américains de ce courant, affirme une conviction forte : " Sans intimité avec la nature , l'homme devient malade". Ainsi, pour celles et ceux qui vivent ( comme moi d'ailleurs) au cœur de cités urbaines, souvent très bétonnées, les cures de nature, de forêt deviennent des éléments de vitalité importants. L'homme, la femme en transition cherche à retrouver un nouvel équilibre entre la tendance "connexion internet " de notre monde moderne et le lien avec la vraie nature, celle des forêts, des champs, de la montagne, de la mer... Avez vous déjà eu l'occasion de marcher pieds nus dans une forêt ? Toucher et humer l'écorce d'un arbre, d'un pin ? Observer un lever de soleil à l'horizon ? Ou tout simplement, pratiquer un shirin yoku ou bain de forêt avec vos sens qui a le grand mérite ( prouvé scientifiquement) de réduire notre hormone du stress, le cortisol. Ces moments "d'intimité" et de lien direct à la nature qui passent par l'ouverture des sens, l'émotionnel, le laisser faire sont des espaces temps de ressourcement.

Alors, être en transition vous attire-il ? vous fait-il peur ? Etre en transition, c'est croire dans un changement possible au delà des conditionnements de notre monde moderne englué dans une économie de la croissance au service du profit, et dans un déni de réalité d'une planète en souffrance. Un changement vers un mieux vivre collectif...dont nous ne mesurons pas vraiment aujourd’hui ce qu'il pourra être demain.

Tous hébétés devant ce drame lundi  15 avril  de Paris touché en plein cœur , sur l'île de la cité, avec l'embrasement nocturne de Notre Dame , un toit en bois qui s'effondre et une flèche qui tombe...et un air de catastrophe du 11 septembre 2001 pas loin dans les esprits. Beaucoup de commentaires dans les médias et même d'hommes politiques les plus divers. La cathédrale ne laisse personne indifférent, elle touche notre humanité profonde.

Que retenir de toute cette montée en puissance médiatique ? les 750 millions de dons publics et privés réunis en moins de 2 jours ? L'engagement du président de la république, Emmanuel Macron de reconstruire en moins de 7 ans ? ou encore, tous ces visages en souffrance, en pleurs, en tristesse tournés vers la cathédrale en flammes ?

Pour ma part, j'ai le désir de conserver deux images qui s'interpellent : la chute dans la fumée et les flammes mêlées de la flèche et le lendemain, la croix restée telle qu'elle derrière l'autel et un amas de débris tombés du toit : droite, digne et seule. Et si ces deux images fortes en émotions nous renvoyaient en miroir notre condition humaine sur terre. Trop haut , trop lointain, nous risquons la chute par trop d'ego, trop d'individualisme. Tout peut se détruire en une nuit, mais ce qui nous reste , c'est notre intériorité même si elle est encombrée de détritus, d'encombrants. Elle est libérée par la croix. Devant cette flèche qui tombe et cette croix qui résiste à la destruction, j'ai une pensée pour une des saintes les plus populaires de notre monde moderne , morte très jeune à 24 ans après 9 ans de vie monastique . Il s'agit de la petite Thérèse de Lisieux qui a vécu une vie spirituelle intensive, dans la souffrance de la maladie ( elle est morte de la tuberculose) mais dans une Espérance totale. Imaginons la petite Thérèse devant ce drame de Notre Dame, quel message pourrait-elle nous communiquer ?

Gardons nous de jouer les tout puissants. Prions pour que la destruction de Notre Dame de Paris réveille les consciences endormies quelle que soit la culture de chacun. Et puis, si Dieu le veut, elle sera reconstruite encore plus belle ! Patientons, la construction de la première cathédrale a commencé en 1167 et s'est terminée au XIV ème siècle, soit près de 200 ans plus tard.

Et si pour une fois, sans tomber dans le syndrome de l'après 11 septembre pour des américains voulant montrer leur toute puissance avec une tour nouvelle encore plus haute que les deux tours jumelles détruites, nous donnions le symbole de la simplicité, de la pauvreté dans la beauté sobre ?

Et si la flèche n'était pas remplacée, si le chantier mettait surtout en valeur le travail des futurs ouvriers avec un esprit coopératif ? Et si cette cathédrale du XXIème siècle devenait le symbole d'une intelligence collective ouverte à la différence des cultures et des croyances ?

En pleine débâcle  mêlant le mouvement issu des réseaux sociaux des dits "gilets jaunes" mais qui ne montrent pas la sécurité de cet habit, des revendications catégorielles des uns et des autres, et notamment des policiers exacerbés par leur mobilisation pour faire face pendant 5 semaines aux citoyens "gilets jaunes", comment sortir de cette confusion sociale, des discours simplistes autour d'un gouvernement "dépassé", autiste et finalement sabotant le lien social, fracturant les représentations entre une élite, une classe sociale aisée surfant sur la vague, une classe populaire aux abois avec des fins de mois de plus en plus durs et les laissés pour compte  ?

Loin des idées pour sortir de cette crise-crispation, référendum d'initiative citoyenne, grande consultation sociale, des mesures symboliques pour rassurer les personnes aux revenus fragiles, je suggère de regarder ce qui n'est pas assez regardé par notre focale médiatico-politique, les signes d'ESPERANCE qui ne sont pas dans le ciel mais sur terre.

Quelques signes que j'observe parmi d'autres :

- la participation de plus en plus de personnes  dans les mouvements citoyens autour de valeurs humanistes, écologistes pour plus de solidarité active, concrète. Les colibris, les restos du cœur, les collectifs locaux de solidarité, etc...en sont de vivants témoignages.

- la prise de conscience des plus fragiles qui ne supportent plus cet écart exorbitant, indigne, répugnant avec les grandes fortunes quand les analystes économiques confirment que l'écart s'est encore accru ces dernières années.1%  constitué des grands milliardaires posséderaient plus de 50  % des ressources du monde !

- probablement, sans posséder de statistiques, de plus en plus de personnes pratiquent une méditation religieuse ou laïque dans le monde et en France et en font une hygiène de vie. A quand des temps de méditation silencieuse avant les débats politiques à l'Assemblée nationale, avant un conseil des ministres ou avant toute réunion d'instance de dialogue social ? Ces pratiques contribuent, de manière discrète, invisible, humble à réguler les mouvements de révolte, de colère grondant dans la société de la rue. En tout cas, c'est ma conviction.

- une jeunesse ( trop peu médiatisée) qui renonce à une vie "rangée" pour revenir au contact de la nature, monter une entreprise agricole, de maraichage ou revenant à une sobriété volontaire pour sortir de la tendance à la surconsommation et aux gaspillages.

- les solidarités de voisinage qui se font sans bruit, sans média avec du covoiturage auprès des seniors peu mobiles, de personnes SDF , de partage de bien ou de nourriture.

Enfin, en cette veille de Noël, je veux rendre hommage à ces femmes et ces hommes qui ne sont pas forcément sous les feux des médias et qui portent en elles mêmes, quand on les écoute, cette petite flamme qui brille dans leurs yeux. Oui, elles nous disent par leur écoute, par leur posture, par leur silence bienveillant que tout reste possible malgré les portes qui semblent se fermer, que le verbe ESPERER signifie aussi croire que je peux transformer ma réalité au delà de tout ce qui semble figé, contraint, bloqué. Parmi elles, les poètes ont souvent trouvé les mots justes pour faire vibrer au fond de notre cœur parfois meurtri la corde de l'Espérance. Laissons nous porter par  ces mots d'insurrection  d'Andrée Chédid, poétesse.

J’ai ancré l’espérance
Aux racines de la vie.

Face aux ténèbres
J’ai dressé des clartés
Planté des flambeaux
A la lisière des nuits.

Des clartés qui persistent
Des flambeaux qui se glissent
Entre ombres et barbaries.

Des clartés qui renaissent
Des flambeaux qui se dressent
Sans jamais dépérir.

J’enracine l’espérance
Dans le terreau du cœur.